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传说中牛郎织女一年相会一次(传说中牛郎织女一年相会一次现实中可能吗)

时间:2022-04-09 16:56:45

小编:大家健康

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传说中牛郎织女一年相会一次(传说中牛郎织女一年相会一次现实中可能吗)

传说中牛郎织女一年相会一次(传说中牛郎织女一年相会一次现实中可能吗)

乞巧·种生

七月初七是个非常吉祥的日子,因“七”与“吉”谐音,“七七”更有双吉之意。在这个吉祥的日子里,在这二十四小时中,我们要努力让自己的念头“勿想恶事”,多祈愿好事发生。

传说中牛郎织女一年相会一次(传说中牛郎织女一年相会一次现实中可能吗)

旧时风俗,初七这天夜里,女生们会聚在庭院中,向织女星乞求智巧,称为“乞巧”,所以七夕亦名“乞巧节”。乞巧的目的不外乎希望自己能够心灵手巧,亲友也能安康幸福。如《乞巧歌》言:

乞手巧,乞貌巧,乞心通,乞颜容。乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年。——乞巧歌

乞巧的方式在不同朝代、不同地区各不相同,但主题多为女红针黹之事。其实,从《乞巧歌》中,我们就可以看出,一位旧时的女生,她对追求幸福的理解,其实是不离女子四德(德、言、容、功)的。诚然,这是一种对女性的修养定义和要求规范,古人认为这个规范为的是走向和谐幸福。这或是古人的共识,却多少为今人所嫌。

毕竟时代变了嘛,虽然古人说得大致没错,人都是喜欢修养和能力好的人的。但语言上太上纲上线,现代的女生不太容易接受,毕竟大概是男人先坏规矩的吧。

徐允妇貌丑,允曰:“妇有四德,卿有几德?”妇曰:“妾之不足者色耳。士有百行,卿有几行?”允曰:“皆备。”妇曰:“君好德不如好色,何谓皆备?”允大惭,礼之终身。

不管男生、女生,七夕节这天多想些吉祥美好、利人利己的事,远离担忧、恐惧、邪念等一切负面的想法。

为何天帝只让织女和牛郎一年见一次?

大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。

——《述异记》

在嫁给牛郎之前,织女每天都在辛苦织衣,织出的衣服很美,但织女本人并不快乐,而且孤独,无悦己者,故不施妆容。天帝可怜她,就把她嫁给河对岸耕地的牛郎。但两人结合之后,双双耽溺于情爱,荒废耕织。天帝惩罚他俩异地而居,一年见一次。如此,牛郎复耕,织女复织。

七夕如果和爱情有关的话,那么,它正是提醒人们守礼有节,不要过分沉溺于情爱。

中国古代的这些故事非常理性,洞悉人性,充满善意,对当今这个价值上被激情和所谓自由绑架的社会来说,尤其需要这份清醒与理智。

京师每前七夕十日,以水渍绿豆或豌豆,日一二回易水,芽渐长,至五六寸许,其苗能自立,则置小盆中,至乞巧,可长尺许,谓之生花盆儿。——《岁时广记》

在七夕前几天,将绿豆、赤小豆或小麦种子铺在瓷盆内,浇水浸湿,每天换一两回水,等这些种子发芽到十几厘米左右,差不多到七夕了,用红蓝彩线束扎起来,晚上供祀牵牛星。此习俗名“种生”或“种五生”,顾名思义,人们以此求子。

传说中牛郎织女一年相会一次(传说中牛郎织女一年相会一次现实中可能吗)

而这个种豆芽或麦芽的盆子也叫“生花盆”或“五生盆”,算是七夕节的热门货了,街市上都有卖的。种五生也不一定都为求子啦,未出嫁的女生也能种着玩,作为一种巧艺,供牵牛以求一段良缘也无不可。

乌鹊桥·长生殿

七月七日,为牵牛、织女聚会之夜。——《荆楚岁时记》

作为所谓的“中国情人节”,七夕的这一称谓也算是恰当。在古代,少女或少妇们于此夜相聚,办置茶果,礼拜双星,除了乞手工之巧外,也祈天赐良缘,也求早生贵子。

毕竟牛郎、织女一年一聚的典故,实在很难不涉及爱情嘛,现在有些传统文化的推广者想完全剥除七夕的爱情气息,而代之以干巴巴的乞巧,我觉得也有点过了。谁不想要美好的姻缘?不要虚伪,但要节制。

不过比起古人的不节制,今人的不节制层次太低了。

传说中牛郎织女一年相会一次(传说中牛郎织女一年相会一次现实中可能吗)

双星在上,我李隆基与杨玉环,情重恩深,愿世世生生,共为夫妇,永不相离。有渝此盟,双星鉴之。——《长生殿·密誓》

人世间的情痴在《长生殿·密誓》这章中可谓显得淋漓尽致。杨贵妃想牛郎织女虽是一年一见,毕竟是天长地久啊,但自己和唐明皇如今虽情浓,但恐日久恩疏,不能长久。唐明皇安慰道,牛郎织女哪比得上我俩朝朝暮暮。

为了追求此情永恒,二人焚香誓盟:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此誓绵绵无绝期。”不管未来投生成啥,生生世世要做夫妇,要比天地、比牛郎织女更永久。这种痴也是种欲望吧,是无有边际的。

以前读白居易的《长恨歌》,总觉得末句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”较前文略嫌不入。后来想明白了,天地亦会坏灭,而不断地生灭,人与人福报和缘分总有到头的时候,但人的这种情执之苦、无常之恨似乎不停地在演出,没有尽头。

沐·浴

澡浴除病:正月一日,二月二日,三月三日,四月四日,以至十二月十二日,皆用枸杞叶煎汤洗澡。令人光泽,百病不生。——《洞天保生录》

七月七日还是个养生治病的好日子。古人讲:天时地利人和。在用药上,我们讲“人和”就相当于医生的水平啊,患者的心态啊,医患之间的信任啊;“地利”如药材是否地道啊;“天时”就是用药的季节、日子、时间。

N月N日这个格式的日子就比较神奇,似乎在这些日子采药、用药,尤其是外用,效果很好。《本草纲目》、《遵生八笺》等书都引用过,要在这个日子用枸杞煮水洗浴。不仅枸杞叶(又名天精草,能清热祛风),枸杞的子和根也可以一起用,通过皮肤的吸收,枸杞子能补益肝肾,枸杞根(地骨皮)能清虚热。

七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。——《攸县志》

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头油头痒,脱发白发,不少都是由血热生风引起的。古人采柏叶、桃枝煎水以沐发能有效缓解,其中侧柏叶清血分湿热,桃枝祛风。

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