传世加速外挂(传奇手游加速挂)

来源:中国经济网

掩卷冥思，一副奋斗者的景象铺就开来：一帧帧画卷镌刻着岁月沉淀的厚重、一次次抉择印证着时间魔力的力量。

跨越时空40年，改革开放叠加保险业复业重生，嬉笑怒骂的笔触勾勒着或熟知或陌生的一桩桩“小事”，置于时代洪流中的保险业有喜亦有忧，它或为入世而焦虑，或为高利率时代而埋单，抑或因个体的执着而改变国人的生活状态，寥寥数笔，让保险业有了灵动之气。

岁月流转25载，如果说，黄浦江畔“四方保险公司”的简笔画，承载了一介书生完美的理想主义，那今天长安街沿线东西相望的泰康保险则已是青葱一少年，持续带给行业惊喜的同时亦已稳居世界500强，一位位参与者的讲述，则勾勒起价值塑造的魄力、抉择前的忧心，忧喜之间，让泰康之趣、之魂，顷刻间跃然纸上，成为皆可与之共情的“你或我”。

光影交错，一代沉浮。初读《长期主义――泰康的25年》，匆匆几页便生出“哦，这是一本新闻与评论的结合体，哪是什么传记文学”的质疑来，但因着其是对行业发展脉络的梳理，是对头部公司的复盘，吸引力仍在，遂一页页的翻读下去，但一章未了，便会惊叹结论下的太过仓促。

一如儿时读书，即便无法准确记忆作者具体写了些什么，但平抑不住的却是惊叹与仰慕，反思与期待――浓醇质朴的家国情怀、由己及人的悲悯之心、商业向善的经营底蕴。越读越见人之真性情、越读越见长期主义之真滋味，二者交融，曲曲折折、跌宕起伏，但始终都在沿着一个方向奔涌，那就是正道。

以长期主义守望正道，是虽潮升潮起但仍心向往之的精神涌流，是植根于丰润人生，自然映射而出的家国情怀。于泰康而言，陈东升毕业之际在武大石头上镌刻下的“始”字最为业内外津津乐道，认为这是泰康的起点和初心。的确，一如古语所云“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”责任和担当，历来都是家国情怀的精髓所在。

但每一份责任和担当背后都有着九曲十八弯的坎坷与艰难。在书中，我们看到从“四方”萌芽到泰康落地，陈东升及其团队为之付出的种种，即便有胎死腹中之惑，但依然执着前行；我们看到，为优化公司治理，执意引进外资股东，自内而外打破固有思维方式时，团队为之熬过的无数个不眠之夜；当然我们更可以看到坚决推动员工持股计划时的“软磨硬泡”，只为让员工能感受到自己是真正的泰康人；我们还可以看到SARS来临时为了推出第一款专属产品时的死磕；我们更可以看到，为解医疗资源不足之困，泰康同济（武汉）医院拆家式改造只为三天交付，奔赴现场督战的泰康人布满血丝的双眼…

国而忘家，公而忘私。把个人和企业的价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，以家国情怀托举民族使命，在书中，每一帧真实还原的场景，都会让我们看到泰康的自觉与自发。

以长期主义守望正道，是深植于心且经年涵养的底蕴，是植根于经受住历史长河淘洗，自然喷涌而出的悲悯之心。业内外谈及泰康必竖大拇指的是其长期坚守、持续迭代，覆盖全生命周期的大健康闭环，而这其中，则首推养老社区，认为其为行业打开了纵向深耕的可及性。但对于养老社区，书中阐述了几种不同的缘起版本，但我更倾向于第一种，即陈东升在一场新人的婚礼中感受到父母的落寞，进而延申至对人类生命的思考，让老年人优雅地老去，成为陈东升的牵挂。

现代红学家蒋勋曾说，红楼梦之所以可以成为传世名著，是先生笔触下那深深的悲悯之情，贾瑞也好，薛蟠也罢，都有不忍之心，是为悲和悯。在《长期主义》一书中，我们则可以看到，陈东升因汶川地震中的女孩父母只拿到12万元赔款而内疚，我们可以看到泰康人为感知老人所需所感而戴上老花镜拿起针头线脑的焦灼。

家是国的基础。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家富强，民族复兴，人民幸福，不是抽象的，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。从这个意义上说，“泰康”二字则承载了国之大者的悲悯之心――2002年，泰康率先推出综合家庭保障计划，以家为名，筑牢幸福基石，此后，转型医养，形成“从摇篮到天堂，覆盖人的生命全周期”的“大健康”理念，则深度展示着其悲悯之心的“大我”之境。

以长期主义守望正道，是识大局、观大势的果决，是根植于家国格局之中的良善之行。书中说陈东升崇拜2个人，一个是亨利福特，一个是乔布斯，两个人有着共同的特点，创新、整合和推动，进而改变人类的生活。对此陈东升说，在中国，企业家要有政治家的头脑，就是商业向善，商业向善就是商业以人为本。但以人为本和西方的以客户为中心是有差别的，以客户为中心是商业模式，我为你服务，我获得报酬，而以人为本的出发点是真善美，能够给人们提供服务，不是围着利润转，是长期主义，可能眼前赚不到钱，但因为有信誉，长期主义会赚钱的。

基于此，在书中我们会看到，泰康跟传统金融公司不一样的路径，比如，他们会推动艺术的发展，陈东升甚至连续在两届政协会议上为保护北京“798艺术区”鼓与呼，尽管业内外对此举有质疑，但陈东升坚定的认为，赞助艺术就是推动历史进步和文明发展。现在看来，泰康的艺术之旅与高客战略已然实现有机融合；再比如，多次提及的泰康养老社区，陈东升的一句话让人动容，他说“我一直有个想法，就是改变中国老年人生活的邋遢状态，改变他们对生命的态度和生活方式，这就是中国养老革命的第一步。”今天看，在老龄化社会加速演进的当下，泰康坚持重资产养老社区的选择与时代的发展不谋而合。

以一己之力引领时代风向，当然离不开经济学家的底蕴但更重要是“学者”和“商人”交互而成的角色，所成就的超前预判力，对此，本书作者用“在万米高空百年历史看世界”予以定义，颇为赞同。

历史如大江滚滚东去，功名利禄只是过眼云烟。那些能为生命留下重量、能让后人景仰的，无疑是坚守长期主义、正道直行的人。也正是有着像陈东升这样敢于直视远方的守正之人，我们在构筑中华文化时才有了更丰盈的价值维度。

《长期主义》1996 ~ 2021

推荐语

孙祁祥

“与西方发达国家的保险业相比还非常年轻的中国保险业，用了不到半个世纪的时间，就走过了发达国家上百年走过的道路。可以说，中国保险业的发展史就是一部中国经济社会的变迁史，就是一部全行业的努力奋斗史，而泰康，无疑是这部变迁史和奋斗史中的一个杰出代表。王安先生选取了泰康这样一个具体的案例，用细腻的观察、生动的笔触、鲜活的事例，为我们勾勒出了一幅中国保险业自恢复发展以来40多年不平凡的发展历史。”

田溯宁

“他（陈东升）是中国寿险行业的开拓者，当行业发展与生命联系在一起时，长期主义就有了牢固的基础。”

张文中

“相识30多年来，我见证了东升的奋斗、学习、创新和成长。东升是思想家中的企业家，他有着忧国忧民、心怀天下的初心，并以此驱动自己持久奋斗。东升是企业家中的思想家，他转入企业之后，创业、创新、创造，永不停步。在泰康成立25周年之际，我感到十分荣幸，见证了一个伟大企业的传奇！”

胡祖六

“作为泰康创始人，东升是中国‘92派’企业家群体中的杰出代表，是令年轻人敬仰和仿效的‘学而优则商’的榜样，是坚定自信又善于博采众长的卓越领导者。东升是一个富有魅力的人物，泰康有一个富有魅力的故事。我衷心向大家推荐王安先生的这本著作。”

任泽平

“每个人和企业的价值取决于对社会的价值，尤其是长期创造价值。能够改变世界的，是梦想和情怀。泰康以丰富的寿险经验、卓著的资管能力、创新保险与健康商业模式，在巨头林立的保险行业中成功突围。《长期主义：泰康的25年》生动讲述了泰康的发展史，值得一读。”

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