傲世ol(傲世OL)

1、运筹帷幄的策略代入感

策略代入感说起来很复杂，葡萄君从一个简单的角度来切入：地图。光荣的《三国志》系列游戏堪称这方面典范。举例来说，在光荣公司制作的三国地图中，你可以看到以下几个细节：

《三国演义》：“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。今必出军斜谷，来取郿城。”

“长板桥”即为小说中长坂坡的“当阳桥”，张翼德喝退百万曹兵之处；砚山为孙坚取得传国玉玺后，被荆州刘表军射死之处。

光是地图，玩家就能从中感受到深深的历史感。

在一款优秀的策略类三国游戏中，玩家既可以在游戏中扮演一方君主，运用经济、外交、谋略、军事等手段，征服敌对势力，也可以在战场上施展奇谋妙计，发动奇袭、暗杀、流言、反间等，消灭敌军于千里之外。以《三国志11》为例，同样是拿下一个城池，玩家可以出动部队强攻；也可以佯攻关隘，吸引城内部队出动，然后从小路偷袭；还可以在城内散布流言，较低守军忠诚，直接招降太守；还可以捣毁城外农场和市场，断绝城池收入，不战而屈人之兵……

但如今，在很多三国网游中，玩家所能做的只有打怪、升级、买装备，打怪、升级、买装备……也恰因为此，《热血三国》这样稍有策略性乐趣的页游才会在那个时代火起来。

2、真实历史的探索感

对三国时期的历史实在是再熟悉不过了，还有什么好挖掘呢？

对一个真正熟悉这段历史的人来说，三国的故事是说不尽的。以中国玩家自制的《三国志曹操传》的MOD为例，葡萄君就见过《三国志吕布传》、《三国志姜维传》、《江东英豪传》、《三国志关羽传》、《三国志厚黑传》、《西凉马超传》、《汉末程远志传》、《东吴霸王传》、《超三国志刘毅传》等或据实考证，或脑洞大开的作品。

但在游戏界，三国无非意味着刘关张+孙曹刘，绝大多数的三国游戏都以黄巾起义开头，流水账似的叙述那些已被玩家嚼烂了的桥段。对三国玩家而言，黄巾起义是三国中最无聊的情节，实在不明白开发者们为何偏要如此执着，明明“讨伐董卓”、“界桥之战”、“官渡之战”、“赤壁之战”、“刘备称王”、“六出祁山”、“九伐中原”等情节更为有趣。

但三国还不仅仅是战争，更为深度的三国玩家，可能更热衷于谈论蜀汉的东益荆三股势力、东吴的陆顾朱张四大家族、魏国的九品中正制，甚或是“高平陵之变”、“暗杀费祎”、“木门道事件”、“白门楼之变”等。

3、扮演三国人物的荣誉感

身为三国玩家，你总会有自己喜欢的三国人物，可能是赵云、吕布、典韦般的武将，可能是贾诩、郭嘉、法正般的谋士，可能是关羽、张辽、姜维般的统帅，也可能是曹操、诸葛、司马般的政治家。国内的三国网游，很长一段时间内玩家都不可以扮演三国人物，而只能扮演平民角色。

在日本的三国游戏中，历史人物都被附加了某种价值观（尽管这种价值观未必符合历史），如：刘备是“仁爱”的化身，曹操以“天下”为己任，孙权以“家族”为后盾，诸葛亮以“忠诚”待主君，关羽以“信义”著天下，姜维铁肩担“责任”，司马家于乱世求“生存”……对日本的三国玩家而言，选择某个三国人物，就是在表达自己认同的某种价值观。

国内的游戏还远未上升到传导价值观的高度——毕竟这是一款游戏IP的最高境界。

偏离IP和历史，几乎是失败三国游戏的通病。葡萄君在之前的文章中就提到过，国内的三国游戏，常常不尊重原著和史实，以各种涉暴涉黄的擦边球为卖点，背弃传统中国风向西方魔幻主义靠拢，以奇形怪状的坐骑、圣斗士一般的铠甲、玩具一般的武器、衣着暴露的角色来吸引玩家。这样培养起来的玩家，不会对“三国”产生归属感和忠诚度，反而会造成很多热衷三国题材的玩家流失。

如果说单机游戏是在给玩家讲故事，那网络游戏就是为玩家创造一个世界。很多铁杆玩家热衷三国题材的游戏，并不是因为这类游戏品质多么卓越、玩法多么有趣，而是因为在两千年前的那个时代，有我们共同的历史记忆，记忆里有一片生于斯长于斯的土地，土地上有湮没的古道，荒芜的边城，鲜活的人物，英雄们曾经缔造的文明，以及传至后世的责任担当和纵横人间的英雄气。

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