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铜梁位于重庆西部，因境内有小铜梁山而得名。1976年春，铜梁出土了旧石器晚期的石器制品，说明早在两万年前便有人类在此区域活动了。

本组图片呈现的是一百多年前铜梁的景象，拍摄者为美国人甘博，从中我们能够真切感受到这座千年古邑厚重的历史文化底蕴。

安居总神庙

安居古镇位于铜梁城西十七公里处，距今有一千五百多年的历史，是一座国家历史文化名镇。图为庙街上一座市场的大门，古色古香的建筑上面挂有一块写有“总神庙”的牌匾。门前站在许多前来交易的百姓，旁边堆放着一些稻草。

安居城隍庙

安居镇有一座非常著名的道教宫观城隍庙，始建于明成化十七年（1481年）。每年夏季都会举行游城隍的活动。本图是正在游城隍的队伍，主要由男孩子组成，最前面的孩子举着纸灯笼，上面写着“城隍胜会”的字样，后面则是一群打着旗子的孩子们。两个轿夫刚刚和队伍擦肩而过 。

巡游队伍

在旗子的后面，紧跟着拿着各种法器和伞盖的男孩。路面上铺着石板，街边的一边站满了看热闹的人，另一边是一个土坡，坡下停着一顶空轿子。

大院里的景象

这张照片被甘博称为“市场上的人群”，然而在画面中并没有看到买卖的情况，在画面的左侧是一座戏楼，应该是一座寺庙的庭院，在大殿前的台阶上能看到戴着盔式帽的甘博。

安居客栈

安居镇一家客栈的内部景象，里面挤满了人。有打尖的脚夫，也有当地看热闹的百姓，生活节奏慢，有大把的时间打发，大家可以借这个地儿摆摆龙门阵，消磨一些时光。

镇上的居民

甘博的到来吸引了很多当地的百姓前来看热闹，其中一名年轻的父亲抱着他的孩子在镜头前展示。不过孩子似乎并不领情，因为没有见过这种阵仗，“哇哇”地大哭起来了。

木偶戏

木偶戏又叫傀儡戏，早在汉代时期便已经出现，到了唐代已非常兴盛。图中是安居集市上一处木偶戏表演场，生动有趣的表演非常受孩子们喜欢。不过，现在他们被甘博的照相机吸引住了。

勤劳的妇人

一名小脚妇人坐在自家门前的小板凳上，正在操作竹子制作的纺花车纺织棉线。通过辛勤是双手，将棉花纺成线，作为织布用的材料。

卖肉的铺子

铜梁的一家生肉铺，大概因为来往的都是熟客，生意就摆在自家的茅草下。一位拿着蒲扇的妇人刚刚买了一点，不过数量很少。另有一名妇人坐在茅屋前面浆洗着衣物。需要一提的是，当时的女子似乎很少上街，因为甘博的街拍照片里很难见到女子们的身影。

窑口

位于山脚下的一处窑口，窑上冒着滚滚白烟，里面正在烧制瓦片，不远处的草棚下坐着一名窑工，在他周围，有正在晾晒的陶坯以及大量用作燃料的稻草。

土地庙

铜梁路边的一座小神龛，造型小巧精致，里面端坐着土地公公的造像 栩栩如生。旧时，土地庙在各处都可以看到，或立于树下，或修于道旁，而且大多规模很小。人们通过祭拜土地神表达对土地带来五谷的感恩之心。

纸作坊

造纸作坊内的沤池，池子里放着生石灰水，池边堆积着准备放入池内沤制的成捆稻草。沤制稻草或竹子是土法造纸一道必要的工序，所用时间可长达一两个月之久。

泰山石

铜梁路边的一座石雕，上面刻有“泰山石敢当”的字样。从前的人们如果认为一些丁字路口、桥道要冲、房屋墙壁等处为凶位，便会在旁边立上这样一块石头，以求去除妖孽，保佑平安。这种风俗流传很广，因此泰山石在全国各地都能看到。

江边村落

位于涪江边山脚下的一处村落，民居依地势而建，高低起伏，错落有致。

江岸边上

涪江岸边的石台阶上，一群挑着木桶的男子正从江中汲水。岸边有不少洗衣的妇女，江面之上，有一只载着货物的木船经过。

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